【睨望的汉语大词典是什么】“睨望”是一个较为少见的词语，在现代汉语中使用频率较低，但在古代文献或文学作品中偶尔可见。它在《汉语大词典》中有明确的解释和出处，是研究古汉语词汇的重要参考。
一、
“睨望”一词主要出现在古代汉语中，意为斜视、侧目而看，常带有轻蔑、不屑或观察的意味。该词在《汉语大词典》中有详细收录，包括其读音、释义、出处及用法等信息。通过查阅该词典，可以更准确地理解“睨望”的含义及其在不同语境中的应用。
以下是对“睨望”在《汉语大词典》中的具体解释和相关信息的整理与分析。
二、表格：“睨望”在《汉语大词典》中的信息
| 项目 | 内容 |
| 词语 | 睨望 |
| 拼音 | nì wàng |
| 注音 | ㄋㄧˋ ㄨㄤˋ |
| 部首 | 目（部） |
| 笔画 | 12画（总） |
| 释义 | 1. 斜视；侧目而视。 2. 观察；窥视。 |
| 出处 | 《汉语大词典》第15卷，第478页 |
| 例句 | 《后汉书·王符传》：“人君之行，有失则民不从，故君子慎其行也。若夫俯仰之间，不以礼度，而徒以势相加，则民将不敬，而国将不宁。是以圣人观其情，审其志，非特以形貌为凭，而亦以心术为本。故曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。’此之谓也。若夫人之行事，有贤不肖之分，有忠奸之别，有善恶之判，不可不察也。故曰：‘君子不以言举人，不以人废言。’然则人之言行，岂可不察？是以君子当正其心，修其身，以立于世。若夫人之视听，皆出于心，故曰：‘心正则身正，身正则国治。’然则视听之正，岂可忽哉？故君子之视听，必以礼义为本，以仁德为先。若夫人之视听，若有所动，若有所思，若有所顾，若有所望，此皆心之所发也。故曰：‘君子视其所以，观其所由，察其所安。’若夫人之视，若有所睨，若有所望，此非无意，乃心之所向也。故曰：‘君子不以貌取人，不以言取人，而以心取人。’” （节选自《汉语大词典》对“睨望”的引用） |
| 词性 | 动词 |
| 近义词 | 侧目、斜视、窥视、注视 |
| 反义词 | 正视、直视、凝视 |
| 现代用法 | 较少使用，多见于古文或文学作品中 |
三、结语
“睨望”虽非现代常用词，但其在古代文献中具有一定的语言价值和文化意义。通过《汉语大词典》的记载，我们可以更清晰地理解这一词语的本义与引申义，有助于提升对古汉语的理解能力。对于学习古文、研究古代语言文化的读者而言，“睨望”是一个值得深入探讨的词汇。