【论语学而原文全文】《论语·学而》是《论语》一书的第一篇，主要记录了孔子及其弟子关于学习、修养、做人处世等方面的言论。它不仅是儒家思想的重要组成部分，也对后世的教育理念和道德规范产生了深远影响。
一、
《学而》篇共20章，内容涉及学习的态度、为人的品德、治学的方法以及君子的修养等。其核心思想在于强调“学”与“行”的统一，提倡通过不断学习来提升自我修养，并以仁爱之心待人接物。
该篇中多次提到“学而时习之”、“有朋自远方来”、“吾日三省吾身”等经典语句，体现了孔子对学习、交友、反省等行为的重视。同时，他也提出“君子务本，本立而道生”，强调根本的重要性。
二、《论语·学而》原文及简要解释（表格形式）
| 章号 | 原文 | 简要解释 |
| 1 | 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” | 孔子认为学习要不断复习，才能感到快乐；朋友来访是喜悦之事；即使别人不了解自己，也不应生气，这才是君子的表现。 |
| 2 | 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。” | 孝顺父母、尊敬兄长的人，很少会冒犯上级；不冒犯上级的人，也不会作乱。 |
| 3 | 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” | 花言巧语、外表讨好的人，很少有仁德之心。 |
| 4 | 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 曾子每天反省自己是否尽心尽力、是否诚信待人、是否温习所学。 |
| 5 | 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” | 治理国家要谨慎行事、讲信用、节约用度、关爱百姓、合理使用人力。 |
| 6 | 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” | 弟子在家要孝顺，在外要友爱，言行要谨慎诚信，广泛爱护众人，亲近有仁德之人，有余力再学习文化。 |
| 7 | 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” | 尊重贤德之人胜过容貌；侍奉父母要尽心；侍奉君主要献身；与朋友交往要守信用，这样的人即使没读过书，也可以说是有学问的。 |
| 8 | 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。” | 君子若不庄重就没有威严，学习就不会固陋。要以忠诚和诚信为主，不要与不如自己的人为友，有过错就不要害怕改正。 |
| 9 | 子曰：“吾与点也！” | 孔子赞同曾点所说的理想生活状态，体现出他对理想人格的追求。 |
| 10 | 子曰：“礼之用，和为贵。” | 礼的作用在于和谐，这是处理人际关系的重要原则。 |
| 11 | 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” | 君子不追求饮食安逸，做事敏捷、言语谨慎，向有道德的人学习并纠正自己，这就是好学的表现。 |
| 12 | 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” | 子贡问贫穷而不谄媚、富贵而不骄傲的人如何，孔子认为可以，但不如贫穷仍快乐、富贵仍讲礼仪的人。 |
| 13 | 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” | 不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人。 |
| 14 | 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” | 孔子讲述自己一生的学习与成长过程，体现了一个学者不断完善自我的人生轨迹。 |
| 15 | 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” | 温习旧知识，从而获得新的理解，就可以做老师了。 |
| 16 | 子曰：“君子周急不继富。” | 君子帮助急需之人，而不是资助富人。 |
| 17 | 子曰：“攻乎异端，斯害也已。” | 攻击异端邪说，就会带来危害。 |
| 18 | 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” | 孔子告诫子路，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 |
| 19 | 子曰：“阙党童子将命。或问之曰：‘益者与？’子曰：‘吾见其进也，未见其止也。’” | 孔子称赞一个少年勤奋进取，说明他具有发展潜力。 |
| 20 | 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” | 父亲在世时看他的志向，父亲去世后看他的行为，三年不改变父亲的教导，就可以称为孝了。 |
三、结语
《学而》篇虽然篇幅不长，但内容丰富，涵盖学习、修养、处世等多个方面，体现了孔子“修身齐家治国平天下”的理想。它不仅是中国传统文化的重要文献，也为现代人提供了宝贵的道德与行为指导。通过阅读和实践《学而》中的思想，有助于我们更好地认识自我、提升修养、改善人际关系。