万字篆刻印章（什么叫万字章）

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1、万字章就是卐。

2、“雍仲”是藏语对万字“卍”形符号的称呼。

3、“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。

4、“雍仲”图案在西藏出现得比较早，在象雄语中，“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。

5、在西藏日土岩画中，雍仲画表示的是太阳及其光芒。

6、最初画一个圆圈，边上画几道光。

7、以后逐渐减化，便演化为与“万字符”一样的符号。

8、象雄时代有文字后，将此符号称作“雍仲”，其含义也逐渐演变引伸为坚固、永恒不变、避邪以及吉祥如意的象征。

9、在雍仲本教中，幸饶佛陀手持嵌有雍仲纹样的禅杖；所用的文字称作“雍仲神文”；所处地方为九级雍仲山、雍仲沙地。

10、藏族民间至今还流行以“雍仲”一词作为本教寺院名称或本教信徒的人名。

11、关于卍字之写法，佛光大辞典云：[卍字自古即有左右旋之别，于印度教，男性神多用卐表示，女性神多用卍表示，于佛教，现存于鹿野苑之古塔，其上之卍字全为[卍]，该塔系阿育王时代之建筑物，为纪念佛陀昔时于此入定而建者。

12、在西藏，喇嘛教徒多用 ，棒教徒则用卍。

13、我国历代左右旋混用各半，慧琳音义与高丽大藏经皆主张 ，日本大正藏亦准之而采用 ；然宋、元、明三版藏经均用卍。

14、]佛光大辞典接着又载：[卍字产生左右旋之分歧，主要系由于[立场]之差异。

15、盖经中多处有[右旋]之说，且佛眉间白毫亦以右旋宛转；又如礼敬佛菩萨时亦须右绕而行，故[右旋]一词已成定说；惟究竟以[卍]字为右旋，亦或以[ ]为右旋，则是争论之关键。

16、若以卍字置于吾人之前，而以吾人之立场观望卍字，右旋则成 ；然若以卍字本身之立场言，则卍乃符右旋之方向。

17、]（pp.2203—2204）。

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