【谏太宗十思疏原文及翻译】《谏太宗十思疏》是唐代著名文学家魏征写给唐太宗李世民的一篇奏疏，旨在劝谏皇帝在治理国家时应秉持“居安思危、戒奢以俭”的治国理念，并提出十条建议，以助于国家长治久安。本文通过原文与翻译的对照，帮助读者更好地理解这篇经典文献的内容和思想内涵。
一、文章
《谏太宗十思疏》是魏征在唐太宗统治期间，针对当时政治风气和帝王行为所提出的忠告。文中提出了“十思”，即十个重要的治国原则，强调了君主应具备的品德与治国策略。这些思想不仅对当时的唐朝有重要影响，也对后世的政治哲学产生了深远的影响。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 | 我听说想要树木长得高大，必须稳固它的根基；想要水流得长远，必须疏通它的源泉；想要国家安定，必须积累道德和仁义。 |
| 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可。 | 源头不深却希望水流得远，根基不牢固却想树木长得高，道德不深厚却想国家安定，我虽然愚钝，也知道这是不可能的。 |
| 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。 | 在忧虑的时候，一定会诚心对待下属；一旦得志，就放纵情感，轻视他人。 |
| 竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。 | 诚心对待人，即使是敌对的人也能成为一体；骄傲对待人，即使是亲人也会形同陌路。 |
| 何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ | 何必费尽心思，代替臣子处理事务，耗费自己的耳目精力，违背无为而治的道理呢？ |
| 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。 | 所有的君主，承受上天的使命，无不因忧患而成就大道，功成名就后却逐渐失去德行。 |
| 有善始者实繁，能克终者盖寡。 | 能够善始的人很多，能够坚持到底的人却很少。 |
| 虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 | 即使用严刑来管理，用威怒来震慑，最终也只是表面服从，内心并不感激。 |
| 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 | 祸患不在大小，可怕的是人民的力量；百姓如同水，可以载舟，也可以覆舟，必须慎重对待。 |
| 念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。 | 想到高位的危险，就要想到谦虚谨慎，自我约束；害怕过于自满，就要想到江海容纳百川。 |
| 乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。 | 喜欢游玩，就要想到以适度为限；担心松懈，就要想到开始时的谨慎和结束时的恭敬。 |
| 伐安逸，则思俭以养德；惧谗邪，则思正身以黜恶。 | 厌恶安逸，就要想到节俭以培养德行；害怕奸佞小人，就要想到端正自身以排除邪恶。 |
| 思垂拱而治，故能无为而无不为。 | 想要垂拱而治，就能做到无为而无不为。 |
三、总结
《谏太宗十思疏》不仅是魏征对唐太宗的劝谏，更是一篇具有深刻政治智慧的经典文章。它强调了君主应具备的品德修养、治国理念以及对人民的态度。通过“十思”这一结构清晰的论述，魏征向唐太宗传达了“居安思危、戒奢以俭、以德治国”的核心思想。
这篇文章至今仍被广泛引用，作为古代政治思想的重要代表作之一，具有极高的历史价值和现实意义。