【木神句芒谁的后代】在中国古代神话体系中，木神“句芒”是一个非常重要的自然神祇，代表着春天、生长与万物复苏。关于“句芒是谁的后代”这一问题，历来有多种说法和传说，本文将从不同文献记载出发，进行简要总结，并以表格形式展示关键信息。
一、
句芒，又作“勾芒”，是掌管东方、主管春日的神祇，常被视为木神或春神。在《山海经》《淮南子》等古籍中均有提及，但对其身世的记载并不统一。有的认为他是伏羲的后裔，也有的认为他是少昊的部下，甚至还有说法将其与黄帝联系在一起。
从文化传承的角度来看，句芒的形象多与农耕文明密切相关，象征着生命的力量和自然的循环。因此，其身份虽有争议，但在民间信仰中却具有极高的地位。
二、表格：关于“木神句芒谁的后代”的不同说法
| 出处/文献 | 说法 | 内容简述 |
| 《山海经》 | 伏羲之子 | 句芒为伏羲的后代，主司东方，掌管春事。 |
| 《淮南子》 | 少昊之臣 | 句芒是少昊的属下，负责春耕之事，象征生机。 |
| 《左传》 | 黄帝之后 | 有记载称句芒为黄帝的后裔，与五行中的“木”相对应。 |
| 民间传说 | 无明确记载 | 在民间故事中，句芒更多作为自然神存在，不强调具体血统。 |
| 《礼记·月令》 | 不详 | 仅提到其职责，未提及其出身。 |
三、结语
综上所述，“木神句芒谁的后代”并没有一个统一的答案，不同的文献和传说给出了不同的解释。无论是伏羲之子、少昊之臣，还是黄帝之后，都反映了古代人们对自然力量的崇拜和对生命起源的思考。句芒作为春神，其形象早已超越了简单的血统关系，成为中华文化中不可或缺的一部分。
如需进一步探讨句芒与其他神祇的关系或其在民俗中的影响，可继续深入研究相关文献与地方志资料。